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欧博allbet注册(www.aLLbetgame.us):汀州八喜是什么意思?

admin2021-08-2750

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汀州历史悠久,旧石器时代已有人类流动遗迹。汉代置县,唐代建州。汀州先祖主要由西晋时期八王之乱、永嘉之乱以及唐代安史之乱两次南迁时组成。中原文化与当地本土文化相互融合,遂为客家。及至近代,西学东渐,如火如荼。汀州成为苏区经济、文化中央,为共和国主要发祥地之一,汀州后裔众志成城,踏出二万五千里长征第一步,留下不朽诗篇。时至现在,汀州客家后裔响应招呼,战天斗地,南方红壤区水土流失治理功效显著,“长汀履历”特出史册。

“历史、客家、红色、生态”四位一体文化,已然成为长汀人民精神宝库。“添丁、成人、金榜、婚庆、立灶、燕徙、寿诞、丰收”人生之八喜,是为汀州客家后裔追求生涯幸福之见证。新时代提出践行社会主义焦点价值观,将指导长汀人民继续优良传统,弘扬社会新风,弘扬正能量,为构建协调社会,建设古貌新颜汀州而再接再厉、续写绚烂。

汀州八喜馆用八个展厅以实物、雕塑、浮雕、文字、图案,以及演出等多样形式,声、光、电、数字影像,全息投影等多媒体显示手法出现给游客,展陈内容生动有趣。同时,还全心挑选出最具汀州特色的闹春田、百壶宴、刻纸龙灯、迎花灯、走古事等民俗流动先容,展现长汀县独具特色的客家非物质文化遗产。

添丁之喜

客家人敬畏生命,繁衍生息是最主要人生之大事,不仅与小我私人有关,更事关家族兴衰。客家媳妇有身后,要准备姜粉、猪油、酒娘、儿童衣物。客家人称男婴降生为“添丁”。添丁是大喜事,有一系列的庆祝流动,习俗众多、礼仪盛大。

汀州客家人重视生命延续,在儒家头脑影响下,人口降生既是生命传承,体现家族郁勃,也是为国家蓄积鼎新之才,从小就要求孩童念书报国。

成人之喜

昔日,男女发展到十六岁即为成年,要举行成年礼。古时,成年礼分成男礼和成女礼。男称“冠礼”,女称“笄礼”。通过这种传统仪式,希望受礼者可以正视自己肩上之责任,肩负义务,宣告长大成人。

男子加冠礼。其礼有三,源于《士冠礼》首加布冠,示意往后文能出仕为官,次加皮弁冠,示意可从戎领兵。再加爵弁冠,示意往后可加入各项祭把仪流动。女子到十四、五岁时就可举行成年礼,也称笄礼。笄礼改儿时发式,盘发插笄。

金榜之喜

中原汉民携带儒家文化迁居汀州,往后,渔樵耕读成为汀州客家人生涯常态。因此,汀州客家人无论家境优劣,都以念书作为人生最主要事情。

莘莘学子,苦读十年,遂加入科举考试。考得秀才,会深得人敬。考取举人,名扬遐迩,官府会颁“文魁”匾额,挂于厅堂,光耀门楣。考取进士,金榜题名,天下皆知、官禄加身。

客家首府长汀在旧时,念书上进能出仕者,可谓寥若晨星。修身齐家治国平天下,是汀州客家文人士子一生使命。时至今日,汀州文风依旧壮盛,蟾宫折桂者不乏其人,他们学成之后,在各自岗位报效国家,成为现代客家人自满。

婚庆之喜

婚姻是组立室庭主要的基础,也是汀州客家人作为立室立业的一个主要标志性事宜。汀州客家人婚姻必须正统、合符礼制,要“明媒正娶”。

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汀州客家人传统婚姻礼仪,基本遵照古代“六礼”,为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。而接亲需在午夜,以避“四眼”(孕妇),也与古代抢婚习俗有关。迎亲队伍以六人之数,取“六合”之意。

一个客家男丁,一旦结婚,便要担一家之责。客家媳妇则恪守妇道,相夫教子。信守婚约,相互认真任。

立灶之喜

客家人兄弟分居,是家族兴旺蓬勃喜事。分居就得另立炉灶,客家人俗称“打灶头”。客家人盖新居,分立门户都需做灶头。

做灶于客家人是件大事,纰漏不得。客家人信托灶口的朝向与家庭财运相关,以是很注重、很考究。灶头一样平常分为大灶、小灶、单灶、双灶和牛尾灶等,汀州农家一样平常都是打双灶。起灶脚和灶头进火时间,要与女主人生辰八字相合。做灶当天,亲友邻里皆来祝贺。

立灶之日意味着立室立业,一个新家降生。“家和万事兴”是中国传统美德,也是汀州客家人优越祈望。

燕徙之喜

汀人把“做屋、录取、娶亲”视为人生三个主要节点。以是汀人都喜欢自己建房,一生勤劳,俭吃省用就是为了“做新屋”。

主人从择基、动土、落基、上梁、出水、做灶、至燕徙新居,都要举行系列仪式。到了燕徙之日,习俗繁多,皆为祈求兴旺蓬勃之意。前往新居要拼集六人,取“六合”之意。家人与众亲友来送搬新屋者,一起上鸣放鞭炮,阵容赫赫。到新屋打开大门鸣炮进屋,将灯火放在神龛上,布袋放在神桌上,点燃香烛、供上祖宗神位,举行告祖叩拜。然后约请亲友密友和左邻右舍,举行一场“搬屋酒”,庆祝新居完工。

燕徙新居是汀州客家人的一件人生大事。从搬取旧物到新居,示意不忘昔日艰辛生涯;从老屋点燃火种到新居,将祖宗神位安放到新居神龛上,祈愿家族传承,发扬光大;用“笑包”自动与邻人友好来往,共建协调邻里。

寿诞之喜

古时,人们把生命是非分为:百岁为上寿,八十岁为中寿,六十岁为下寿。因古代生涯条件所迫,平均寿命在四、五十岁之间,故而昔日人们活到六十岁已属不易,以是到达这个年数值得祝贺,而于生日这天庆祝,谓这“做寿”、“寿辰”。汀州客家人把六十岁做为寿的界线,到达六十岁称“上了寿”。

诞辰庆祝年岁男女有别,有“男做齐头女做一”之俗语。客家人称庆寿为“做寿”,做寿不能自己操办,必须由子女出头举行(子没者由孙辈出头)。寿诞前一天“暖寿”,当天“庆寿”,第三日晚上起请谢酒。寿宴特色要有寿面、寿桃,席间,还要由厨师在每桌去添面,称作“添寿”。寿星答谢,儿孙们逐席敬酒。寿宴后还要给邻人送“寿桃”。

忠信孝悌是汀州客家人恪守的优良传统,寿诞礼仪是中华民族传统美德,它体现了晚辈对尊长的尊重,以及对长寿老人的祝福。

丰收之喜

农耕是客家人立命之本,一年辛勤,为求五谷丰登、六畜兴旺。每到收获时节,家中米谷豆麦满仓,窖里甘薯芋子成墙,灶间薯种挂满梁,鸡鸭成群猪牛满栏。

汀州客家人为祝贺丰收,以“食新”、“做禾了”等种种形式祝贺新粮上场。他们以为丰收来自于“五谷大神”(神农氏)之膏泽,用丰盛的琼浆佳肴是敬祀“五谷大神”最好的贡品。

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